Si on s'en tient strictement à la langue, en grec, la question de l'étranger est d'abord une question d'hospitalité. La responsabilité de l'accueil repose donc entièrement sur celui qui reçoit. Sa manière d'accueillir révèle sa respectabilité bien plus sûrement que sa condition préalable.
Ulysse, tout au long de son voyage, est mû par deux intentions complémentaires, renouvelées à chaque lieu découvert: piller, comme un résidu de la guerre, et éprouver l'humanité des habitants.
On ne crie plus pour les morts. Leurs âmes attendent encore, affligées et seules, qu'on les appelle. Elles restent entravées dans un néant de silence. Sont-elles encore au fond de la mer, méconnaissables ; les a-t-on abandonnées dans la poussière du champ de bataille ? Elles ne le savent pas. Personne n'a crié pour elles ; elles ne sont plus rien.
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